Sibylle Ruppert

LA BIBLE DU MAL  par Bijan Aalam

Le désir cérébral du sexe

« Le sexe est le jumeau de la violence », nous déclare Sibylle Ruppert, et le sado-masochisme en est l'expression la plus tangible. C'est le marquis de Sade qui, le premier, en a éclairé de sa torche sulfureuse les cruels méandres. Victimes et bourreaux s'imbriquent en un ballet rituel où l'individu annule sa personnalité pour n'être plus qu'instinct de puissance ou de soumission. Toute une panoplie d'accessoires et de fétiches sert ce cérémonial complexe afin que le plaisir et la douleur puissent se donner libre cours. Les regards sont absents, les visages cachés par des cagoules en forme de bottes comme si une force supérieure écrasait de son lourd talon les suppliciés du désir. Suspendues, immobiles, les victimes semblent attendre l'arrivée de leur bourreau qui enfin les humiliera, cinglera leur chair et les meurtrira.

Le but ultime du dépassement

Les créatures damnées de Sibylle Ruppert n'ont pas nécessairement besoin de partenaires dans leur ronde infernale et perverse. La force de leur fantasme se suffit à elle-même, soutenue et amplifiée par la symbolique de leurs fétiches comme l'impact du geste de la danseuse est magnifié par l'accessoire de son costume. La tension de la pulsion sexuelle brute s'exprime aussi bien par l'attente immobile de la violence qui se déchaînera contre le corps martyrisé que par l'ivresse et le délire de la vitesse qui propulse l'être vers son destin tragique telle une éjaculation mortelle. La moto, cette puissante mécanique vrombissante et vibrante entre les cuisses de son cavalier revêtu de cuir et casqué comme un martien est le symbole fétichiste le plus aigu de la puissance sexuelle déchaînée. Déclenchée par le désir, elle projette celui qui l'enfourche jusqu'aux limites de son audace, le propulsant toujours plus vite, plus loin, transmettant sa vigueur, dévorant l'espace jusqu'à ce que la terre ne suffise plus à son extase.

Le règne de la souffrance

L'explosion orgasmique de la Petite Mort brise avec fracas le miroir qui reflète le monde rassurant et connu des apparences. Cette danse frénétique de la violence et du désespoir est comme le contrepoint de la grâce avec laquelle Sibylle Ruppert charmait les noctambules qui venaient l'applaudir sous les projecteurs des music-halls et cabarets. Pendant qu'elle dessinait avec son corps dans l'espace des scènes brillamment éclairées les arabesques rythmées des danses du plaisir et de la joie de vivre, vêtue d'atours chatoyants et multicolores, souriante et gaie, entourée d'une petite troupe d'amis et amies tout aussi empanachés, vivait déjà en elle le sombre envers du décor. Un autre ballet se dessinait, ballet de l'horreur et de l'épouvante. Les décors légers et lumineux deviennent de sinistres caveaux aux parois lépreuses et suintantes dans lesquels des créatures aux corps monstrueusement hypertrophiés se livrent des combats impitoyables, se lacérant, se déchiquetant, se mutilant en un sabbat effréné où la rage de destruction atteint le paroxysme de la démence meurtrière.

Un être hybride aux membres disparates

Violence, démence, destruction et chaos! Fleurons gangrenés de la déchirure qui divise le sexe masculin du féminin, de la tension qui attire et repousse ces deux pôles antagonistes et du désir inassouvi de franchir l'abîme afin de se fondre en une entité unique, parfaite, idéale. Tant que cette pulsion réciproque prendra sa source dans des corps anatomiquement différenciés, cette union ne semble pouvoir se réaliser que dans le déchirement mutuel comme si, par les blessures ainsi infligées à l'autre comme à soi-même, on puisse se laisser pénétrer comme on pénétrerait le corps désiré par les interstices des lacérations béantes. Tout homme désire aussi être femme comme toute femme aspire secrètement aux attributs de la virilité ainsi que la mémoire inconsciente de son étape embryonnaire le lui fait se sou-venir, quand il avait et était les deux sexes simultanément. L'androgyne serait ainsi l'ange qui apaiserait tous les démons qui vous hantent?